今天想講一個比較深入的概念，在教養上的。
這是池上彰《大人為什麼要繼續學習》這本書，他跟學生的對話就請各位看截圖。
我想說的是「教學的不確定性」，以及「究竟教育要教什麼」。在這裡很明顯有「決定方向」跟「教價值觀」的差異。
作為教育者，作為孩子的爸媽，其實我們很難知道，我們給孩子的身教言教，最後會以什麼形式留在孩子的人生中。
常常就是這樣，你以為他會做跟你一樣的決定，但其實不是。孩子往往是學到了你的價值觀，然後在他面對的新世界中，做出「根據這個價值觀、面對當時世界」的回應。
而那個決定，跟我們並不會一樣。
當決定不同，我們往往會感到失望。
但孩子是他自己生命的第一線，他會做這樣的決定，往往都是有跡可循，也很多時候跟我們過去的身教言教息息相關。
尤其，當你的孩子已經進入青春期，「說不動、說不聽」的時候，就表示他的價值觀跟人格，已經初步形成，並開始自行運行了。
我自己的經驗，孩子會完全聽你的建議並遵循的，大概就是小學時期，尤其中低年級。這也是他們的大腦開始寫入價值觀的時候。
以今天的 AI 熱潮來比喻，就是初步訓練完成（能走能講話能互動），開始做功能優化訓練的時候，正是價值形成的黃金期，也就是 AI 訓練裡所謂的 Human Feedback 或 Constitutional AI。
價值觀，跟進階能力的訓練，往往是綁在一起的。共同構成了 Reinforcement Learning 階段。
池上彰的課，那句「你們必須為社會、為他人工作」，就是他傳遞給這些學生的 Human Feedback 或 Constitutional AI。他自己不知道，但學生真的學會了，也根據這個價值，對當時的日本社會需求，做出回應。
事實是，這學生做的決定應該是對的。後來日本為了國家能源需求，以及大國崛起所需的核武聽牌能力，重啟了核電，也投入非常多資源在福島核災的廢爐科技上。這是一個全新、且被高度需要的職業。
最後，我想補充一點：「人到底靠什麼賺錢？」
多數的工作，都是靠「為別人創造價值，而我們從那個創造的價值中，拿一部分，做為我們今天的酬勞。」
具備這樣特質的工作，對人生可以產生較高的意義感，在收入上也不虞匱乏。
至於價值跟酬勞之間，則是商業模式的設計，以及該模式是否失靈的問題。
這也是很值得跟孩子聊的細節。
池上彰的這本書，很多這種對人生的透徹理解。
📖 《大人為什麼要繼續學習？》池上彰／親子天下
封面圖來源：池上彰《大人為什麼要繼續學習？》內頁，親子天下出版，IC 閱讀時的螢光筆與眉批標註。
