1. 歐亞大陸人口與技術開始稍多，所以有能力的統治者都會開始擴張。
2. 統治者不一定是軍事形象（成吉思汗），他可以是宗教形象（教宗），或者是軍事加宗教形象（帖木兒）。因為當年的人統治技術有限，他們都在探索能更有效動員的論述技術。
3. 也可以把羅馬教宗視作帝王（王中之王），尤其當時歐洲人信神虔誠，教宗的「絕罰」（逐出教會），連國王跟皇帝都要低頭！這也拓展了教宗本人的野心，發動多次十字軍東征。
4. 就動員的角度來說，教宗發動的十字軍東征是成功的，商人看到機會、地痞流氓看到機會、貴族騎士也都看到各自的機會。但由於缺乏整合與規劃，只有第一次勉強算是成功，後面的都不太理想，甚至第四次還攻下信仰相同的君士坦丁堡......
5. 成吉思汗純軍事，教宗純宗教。帖木兒則開始嘗試宗教與軍事合一的策略。也是相當有效，但跟成吉思汗一樣，個人逝去後，制度沒有起來，嚴重分裂很快就產生。
回到今天，我們跟當年的世界有什麼不同呢？
我們開始有國界、國家、貿易、以規則為基礎的外交與金融系統，加上二戰後，由美國維持住這套規則，和平了數十年。目前我們是活在 Pax Americana（美國治世）的架構下。
當然，每個時代再和平都有挑戰者（像是中國），也有各種程度不同的內外矛盾（像是同為美國盟友的日韓之間）。這就是我們親身體驗的歷史。
至於歷史能協助我們什麼？
能協助我們判斷，接下來的世界會怎麼走。孩子面對的世界可能是怎樣的狀況。
論述決定陣營與動員力，協調與合作決定戰鬥力。
你認為挑戰者會成功，還是 Pax Americana 會繼續，讀讀歷史，會有自己的答案。
